تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 558

مساهمون:

ص٥٥٨
يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان قال : فلا يؤاخذه بالايفاء ، ولكن يؤاخذه بالتمام عليها ، قال : وقال لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم . . . إلى قوله : والله غفور حليم . * - حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد بن نصر ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير في قوله : لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم قال : الرجل يحلف على المعصية فلا يؤاخذه الله بتركها ويكفر . 3533 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا وهب بن جرير ، قال : ثنا شعبة ، عن عاصم ، عن الشعبي ، عن مسروق في الرجل يحلف على المعصية ، فقال : أيكفر خطوات الشيطان ؟ ليس عليه كفارة . 3534 - حدثني ابن المثنى ، قال : ثنا وهب بن جرير ، قال : ثنا شعبة ، عن عاصم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، مثل ذلك . 3535 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن داود ، عن الشعبي في الرجل يحلف على المعصية قال : كفارتها أن يتوب منها . * - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا مغيرة ، عن الشعبي أنه كان يقول : يترك المعصية ولا يكفر ، ولو أمرته بالكفارة لأمرته أن يتم على قوله . 3536 - حدثنا يحيى بن داود الواسطي ، قال : ثنا أبو أسامة ، عن مجالد ، عن عامر ، عن مسروق قال : كل يمين لا يحل لك أن تفي بها فليس فيها كفارة . وعلة من قال هذا القول من الأثر ما : 3537 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، قال : ثني عبد الرحمن بن الحرث ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله ( ص ) قال : من نذر فيما لا يملك فلا نذر له ، ومن حلف على معصية الله فلا يمين له ، ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له . 3538 - حدثني علي بن سعيد الكندي ، قال : ثنا علي بن مسهر ، عن حارثة بن
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 558 | محمد بن جرير الطبري / الشيخ خليل الميس / صدقي جميل العطار