تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 538

مساهمون:

ص٥٣٨
الأنصار ، فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون بالنساء بمكة ، فأنكرن ذلك وقلن : هذا شئ لم نكن نؤتى عليه فانتشر الحديث حتى انتهى إلى رسول الله ( ص ) ، فأنزل الله تعالى ذكره في ذلك : نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم إن شئت فمقبلة وإن شئت فمدبرة وإن شئت فباركة وإنما يعني بذلك موضع الولد للحرث ، يقول : ائت الحرث من حيث شئت . * - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق بإسناده نحوه . 3475 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا ابن مهدي ، قال : ثنا سفيان ، عن محمد بن المنكدر ، قال : سمعت جابرا يقول : إن اليهود كانوا يقولون : إذا جامع الرجل أهله في فرجها من ورائها كان ولده أحول ، فأنزل الله تعالى ذكره : نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم . * - حدثنا مجاهد بن موسى ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قالت اليهود : إذا أتى الرجل امرأته في قبلها من دبرها وكان بينهما ولد كان أحول ، فأنزل الله تعالى ذكره : نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم . 3476 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الله بن عثمان بن جشم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن أم سلمة زوج النبي ( ص ) ، قالت : تزوج رجل امرأة ، فأراد أن يجبيها ، فأبت عليه وقالت : حتى أسأل رسول الله ( ص ) . قالت أم سلمة : فذكرت ذلك لي . فذكرت أم سلمة ذلك لرسول الله ( ص ) ، فقال : أرسلي إليها فلما جاءت قرأ عليها رسول الله ( ص ) : نساؤكم