تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
وقال آخرون : معناه : فأتوهن من الوجه الذي أمركم الله فيه أن تأتوهن منه ، وذلك الوجه هو الطهر دون الحيض . فكان معنى قائل ذلك في الآية : فأتوهن من قبل طهرهن لا من قبل حيضهن . ذكر من قال ذلك : 3436 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : فأتوهن من حيث أمركم الله يعني أن يأتيها طاهرا غير حائض . 3437 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن أبي رزين في قوله : فأتوهن من حيث أمركم الله قال : من قبل الطهر . * - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا محمد بن يحيى ، قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي رزين بمثله . * - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن منصور ، عن أبي رزين : فأتوهن من حيث أمركم الله يقول : ائتوهن من عند الطهر . * - حدثني محمد بن عبيد المحاربي ، قال : ثنا علي بن هاشم ، عن الزبرقان ، عن أبي رزين : فأتوهن من حيث أمركم الله قال : من قبل الطهر ، ولا تأتوهن من قبل الحيض . 3438 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا عبيد الله العتكي ، عن عكرمة قوله : فأتوهن من حيث أمركم الله يقول : إذا اغتسلن فأتوهن من حيث أمركم الله يقول : طواهر غير حيض . 3439 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : فأتوهن من حيث أمركم الله قال : يقول طواهر غير حيض . 3440 - حدثني موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي قوله : من حيث أمركم الله من الطهر .