تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 504

مساهمون:

ص٥٠٤
* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، قال : لما نزلت : ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن اعتزل الناس اليتامى فلم يخالطوهم في مأكل ولا مشرب ولا مال ، قال : فشق ذلك على الناس ، فسألوا رسول الله ( ص ) ، فأنزل الله عز وجل : ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم . 3347 - حدثت عن عمار قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله : ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم . . . الآية . قال : فذكر لنا والله أعلم أنه أنزل في بني إسرائيل : ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده فكبرت عليهم ، فكانوا لا يخالطونهم في طعام ولا شراب ولا غير ذلك . فاشتد ذلك عليهم ، فأنزل الله الرخصة فقال : ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم يقول : مخالطتهم في ركوب الدابة ، وشرب اللبن ، وخدمة الخادم . يقول للولي الذي يلي أمرهم : فلا بأس عليه أن يركب الدابة أو يشرب اللبن ، أو يخدمه الخادم . وقال آخرون في ذلك بما : 3348 - حدثني عمرو بن علي قال : ثنا عمران بن عيينة ، قال : ثنا عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم الآية ، قال : كان يكون في حجر الرجل اليتيم ، فيعزل طعامه وشرابه وآنيته ، فشق ذلك على المسلمين ، فأنزل الله : وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح فأحل خلطهم . 3349 - حدثني أبو السائب ، قال : ثنا حفص بن غياث ، قال : ثنا أشعث ، عن الشعبي ، قال : لما نزلت هذه الآية : إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا قال : فاجتنب الناس الأيتام ، فجعل الرجل يعزل طعامه من طعامه وماله من ماله ، وشرابه من شرابه . قال : فاشتد ذلك على الناس ، فنزلت : وإن