3300 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس : وإثمهما أكبر من نفعهما قال : منافعهما قبل التحريم ، وإثمهما
بعد ما حرما .
3301 - حدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه عن الربيع : ومنافع
للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ينزل المنافع قبل التحريم ، والاثم بعد ما حرم .
3302 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : أخبرني عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : وإثمهما أكبر من نفعهما يقول : إثمهما
بعد التحريم أكبر من نفعهما قبل التحريم .
3303 - حدثني علي بن داود ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن
صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وإثمهما أكبر من نفعهما يقول : ما
يذهب من الدين والاثم فيه أكبر مما يصيبون في فرحها إذا شربوها .
وإنما اخترنا ما قلنا في ذلك من التأويل لتواتر الاخبار وتظاهرها بأن هذه نزلت قبل
تحريم الخمر والميسر ، فكان معلوما بذلك أن الاثم الذي ذكر الله في هذه الآية فأضافه
إليهما إنما عنى به الاثم الذي يحدث عن أسبابهما على ما وصفنا ، لا الاثم بعد التحريم .
ذكر الأخبار الدالة على ما قلنا من أن هذه الآية نزلت قبل تحريم الخمر :
3304 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا قيس ، عن سالم ،
عن سعيد بن جبير ، قال : لما نزلت : يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير
ومنافع للناس فكرهها قوم لقوله : فيهما إثم كبير وشربها قوم لقوله : ومنافع
للناس ، حتى نزلت : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما
تقولون قال : فكانوا يدعونها في حين الصلاة ويشربونها في غير حين الصلاة ، حتى
نزلت : إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه
فقال عمر : ضيعة لك اليوم قرنت بالميسر .
3305 - حدثني محمد بن معمر ، قال : ثنا أبو عامر ، قال : ثنا محمد بن أبي حميد ،
عن أبي توبة المصري ، قال : سمعت عبد الله بن عمر يقول : أنزل الله عز وجل في الخمر
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 491
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٤٩١