3291 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد ، قال : الميسر قداح العرب ، وكعاب فارس . قال : وقال ابن جريج ، وزعم
عطاء بن ميسرة أن الميسر : القمار كله .
3292 - حدثنا ابن البرقي ، قال : ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن سعيد بن عبد العزيز ،
قال : قال مكحول : الميسر : القمار .
* - حدثنا الحسين بن محمد الذارع ، قال : ثنا الفضل بن سليمان وشجاع بن
الوليد ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : الميسر : القمار .
وأما قوله : قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس فإنه يعني بذلك جل ثناؤه : قل
يا محمد لهم فيهما ، يعني في الخمر والميسر إثم كبير . فالاثم الكبير الذي فيهما ما ذكر
عن السدي فيما :
3293 - حدثني به موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ،
عن السدي : أما قوله : فيهما إثم كبير فإثم الخمر أن الرجل يشرب فيسكر فيؤذي
الناس . وإثم الميسر أن يقامر الرجل فيمنع الحق ويظلم .
3294 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد : قل فيهما إثم كبير قال : هذا أول ما عيبت به الخمر .
3295 - حدثني علي بن داود ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ،
عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : قل فيهما إثم كبير يعني ما ينقص من الدين
عند من يشربها .
والذي هو أولى بتأويل الآية ، الاثم الكبير الذي ذكر الله جل ثناؤه أنه في الخمر
والميسر ، فالخمر ما قاله السدي زوال عقل شارب الخمر إذا سكر من شربه إياها حتى
يعزب عنه معرفة ربه ، وذلك أعظم الآثام ، وذلك معنى قول ابن عباس إن شاء الله . وأما في
الميسر فما فيه من الشغل به عن ذكر الله ، وعن الصلاة ، ووقوع العداوة والبغضاء بين
المتياسرين بسببه ، كما وصف ذلك به ربنا جل ثناؤه بقوله : إنما يريد الشيطان أن يوقع
بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 488
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٤٨٨