3190 - حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد يقول :
أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قول الله عز وجل : ادخلوا في
السلم كافة قال : يعني أهل الكتاب .
والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال إن الله جل ثناؤه أمر الذين آمنوا بالدخول
في العمل بشرائع الاسلام كلها ، وقد يدخل في الذين آمنوا المصدقون بمحمد ( ص ) ، وبما
جاء به ، والمصدقون بمن قبله من الأنبياء والرسل ، وما جاءوا به ، وقد دعا الله عز وجل كلا
الفريقين إلى العمل بشرائع الاسلام وحدوده ، والمحافظة على فرائضه التي فرضها ،
ونهاهم عن تضييع شئ من ذلك ، فالآية عامة لكل من شمله اسم الايمان ، فلا
وجه لخصوص بعض بها دون بعض .
وبمثل التأويل الذي قلنا في ذلك كان مجاهد يقول .
3191 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي
نجيح ، عن مجاهد في قول الله عز وجل : ادخلوا في السلم كافة قال : ادخلوا في
الاسلام كافة ادخلوا في الأعمال كافة .
القول في تأويل قوله تعالى : كافة
يعني جل ثناؤه كافة عامة جميعا . كما :
3192 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ،
عن قتادة قوله : في السلم كافة قال : جميعا .
3193 - حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : في السلم
كافة قال : جميعا .
3194 - وحدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في السلم
كافة قال : جميعا ، وعن أبيه ، عن قتادة ، مثله .
3195 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع بن الجراح ، عن النضر ، عن مجاهد ،
ادخلوا في الاسلام جميعا .
3196 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، قال : قال ابن جريج ،
قال ابن عباس : كافة : جميعا .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 443
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٤٤٣