تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠
وسمعت رجلا يحدث عن عطاء بن أبي رباح ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : فلا إثم عليه ، قال : غفر له ، ومن تأخر فلا إثم عليه ، قال : غفر له . 3125 - حدثني أحمد بن حازم ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا أسود بن سوادة القطان ، قال : سمعت معاوية بن قرة قال : يخرج من ذنوبه . وقال آخرون : معنى ذلك : فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ، ومن تأخر فلا إثم عليه فيما بينه وبين السنة التي بعدها . ذكر من قال ذلك : 3126 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة ، قال : سألت مجاهدا عن قول الله عز وجل : فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه قال : لمن في الحج ، ليس عليه إثم حتى الحج من عام قابل . وقال آخرون : بل معناه : فلا إثم عليه إن اتقى الله فيما بقي من عمره . ذكر من قال ذلك : 3127 - حدثنا أحمد ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية : فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه قال : ذهب إثمه كله إن اتقى فيما بقي . 3128 - حدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه عن المغيرة ، عن إبراهيم ، مثله . * - وحدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، مثله . 3129 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه قال : لمن اتقى بشرط . 3130 - حدثني موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه لا جناح عليه ، ومن تأخر إلى اليوم الثالث فلا جناح عليه لمن اتقى وكان ابن عباس يقول : وددت أني من هؤلاء ممن يصيبه اسم التقوى .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 420 | محمد بن جرير الطبري / الشيخ خليل الميس / صدقي جميل العطار