تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
القول في تأويل قوله تعالى : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى . ذكر أن هذه الآية نزلت في قوم كانوا يحجون بغير زاد ، وكان بعضهم إذا أحرم رمى بما معه من الزاد واستأنف غيره من الأزودة ، فأمر الله جل ثناؤه من لم يكن يتزود منهم بالتزود لسفره ، ومن كان منهم ذا زاد أن يتحفظ بزاده فلا يرمي به . ذكر الاخبار التي رويت في ذلك : 2966 - حدثني الحسين بن علي الصدائي ، قال : ثنا عمرو بن عبد الغفار ، قال : ثنا محمد بن سوقة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كانوا إذا أحرموا ومعهم أزودة رموا بها واستأنفوا زادا آخر ، فأنزل الله : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى فنهوا عن ذلك وأمروا أن يتزودوا الكعك والدقيق والسويق . 2967 - حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي ، قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة عن ابن عبا س ، قال : كانوا يحجون ولا يتزودون ، فنزلت : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى . 2968 - حدثنا عمرو بن علي ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن سوقة ، عن سعيد بن جبير في قوله : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ، قال : الكعك والزيت . 2969 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن عيينة ، عن ابن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، قال : هو الكعك والسويق . 2970 - حدثنا عمرو ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن عكرمة ، قال : كان أناس يحجون ، ولا يتزودون ، فأنزل الله : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى . 2971 - حدثنا عمرو ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، قال : ثنا عبد الملك بن عطاء كوفي لنا . 2972 - وحدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن عيينة ، عن عبد الملك ، عن الشعبي في قوله : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى قال : التمر والسويق .