2934 - حدثني المثنى ، قال : ثنا معلى ، قال : ثنا عبد العزيز ، عن موسى بن عقبة ،
قال : سمعت عطاء بن يسار يحدث نحوه .
2935 - حدثنا القاسم ، قال : ثني الحسين ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا يونس ،
عن الحسن ، قال : وأخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم قالا : الفسوق : السباب .
* - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن
خصيف ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال : الفسوق : السباب .
* - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد في قوله : ولا
فسوق قال : الفسوق : السباب .
* - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور عن إبراهيم ، مثله .
وقال آخرون : الفسوق : الذبح للأصنام . ذكر من قال ذلك :
2936 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في الفسوق :
الذبح
للأنصاب ، وقرأ : أو فسقا أهل لغير الله به فقطع ذلك أيضا قطع الذبح للأنصاب بالنبي ( ص ) حين حج فعلم أمته المناسك .
وقال آخرون : الفسوق : التنابز بالألقاب . ذكر من قال ذلك :
2937 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا حسين بن
عقيل ، قال : سمعت الضحاك بن مزاحم يقول ، فذكر مثله .
وأولى الأقوال التي ذكرنا بتأويل الآية في ذلك ، قول من قال : معنى قوله : ولا
فسوق النهي عن معصية الله في إصابة الصيد وفعل ما نهى الله المحرم عن فعله في حال
إحرامه وذلك أن الله جل ثناؤه قال : فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق يعني
بذلك فلا يرفث ، ولا يفسق : أي لا يفعل ما نهاه الله عن فعله في حال إحرامه ، ولا يخرج
عن طاعة الله في إحرامه . وقد علمنا أن الله جل ثناؤه قد حرم معاصيه على كل أحد ، محرما
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 369
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٦٩