تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
فصار الرفع فيهن كالرفع في قول العرب في نظير ذلك من المحل المسلمون جانب والكفار جانب ، برفع الجانب الذي لم يكن محصورا على حد معروف ، ولو قيل جانب أرضهم أو بلادهم لكان النصب هو الكلام . ثم اختلف أهل التأويل في قوله : الحج أشهر معلومات فقال بعضهم : يعني بالأشهر المعلومات : شوالا ، وذا القعدة ، وعشرا من ذي الحجة . ذكر من قال ذلك : 2844 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قوله : الحج أشهر معلومات قال : شوال ، وذو القعدة ، وعشر ذي الحجة . 2845 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا سفيان وشريك ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، مثله . * - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن خصيف ، عن مقسم عن ابن عباس ، مثله . * - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن نصر السلمي ، قال : ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قال : أشهر الحج شوال ، وذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة . 2846 - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : الحج أشهر معلومات وهن : شوال ، وذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة ، جعلهن الله سبحانه للحج ، وسائر الشهور للعمرة ، فلا يصلح أن يحرم أحد بالحج إلا في أشهر الحج ، والعمرة يحرم بها في كل شهر . * - حدثني المثنى ، قال : ثنا الحماني ، قال : ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : الحج أشهر معلومات قال : شوال ، وذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة . 2847 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن وأبو عامر قالا : ثنا سفيان ، وحدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال أخبرنا الثوري عن المغيرة ، عن إبراهيم ، مثله .