تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
2822 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن قطر ، عن عطاء ، قال : يصوم السبعة إذا رجع إلى أهله أحب إلي . 2823 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم : وسبعة إذا رجعتم قال : إن شئت في الطريق ، وإن شئت بعد ما تقدم إلى أهلك . فإن قال : وما برهانك على أن معنى قوله : وسبعة إذا رجعتم إذا رجعتم إلى أهليكم وأمصاركم دون أن يكون معناه : إذا رجعتم من منى إلى مكة ؟ قيل : إجماع جميع أهل العلم على أن معناه ما قلنا دون غيره . ذكر بعض من قال ذلك : 2824 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا ابن مهدي ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء في قوله : وسبعة إذا رجعتم قال : إذا رجعت إلى أهلك . 2825 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : وسبعة إذا رجعتم إذا رجعتم إلى أمصاركم . 2826 - حدثت عن عمار ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، مثله . 2827 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا إسرائيل ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير : وسبعة إذا رجعتم قال : إلى أهلك . القول في تأويل قوله تعالى : تلك عشرة كاملة . اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : كاملة فقال بعضهم : معنى ذلك : فصيام الثلاثة الأيام في الحج والسبعة الأيام بعد ما يرجع إلى أهله عشرة كاملة من الهدي . ذكر من قال ذلك : 2828 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا هشيم ، عن عباد ، عن الحسن في قوله : تلك عشرة كاملة قال : كاملة من الهدي . * - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا هشيم ، عن عباد ، عن الحسن ، مثله . وقال آخرون : بل معنى ذلك : كملت لكم أجر من أقام على إحرامه ولم يحل ولم يتمتع تمتعكم بالعمرة إلى الحج . وقال آخرون : معنى ذلك الامر وإن كان مخرجه مخرج الخبر ، وإنما عنى بقوله :