2664 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن أيوب ، عن القاسم ، عن ابن عمر
في قوله : فما استيسر من الهدي قال : الإبل والبقر .
2665 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ،
قال : سمعت القاسم بن محمد يقول : كان عبد الله بن عمر وعائشة يقولان : ما استيسر من
الهدي : من الإبل والبقر .
2666 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : ثنا الوليد بن أبي هشام ، عن
زياد بن جبير ، عن أخيه عبد الله أو عبيد الله بن جبير ، قال : سألت ابن عمر عن المتعة في
الهدي ؟ فقال : ناقة ، قلت : ما تقول في الشاة ؟ قال : أكلكم شاة أكلكم شاة .
2667 - حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن ليث ، عن مجاهد وطاوس ، قالا :
ما استيسر من الهدي : بقرة .
2668 - حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ،
عن علي بن أبي طلحة : فما استيسر من الهدي قال في قول ابن عمر : بقرة فما فوقها .
2669 - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني أبو معشر ، عن نافع ، عن
ابن عمر ، قال : ما استيسر من الهدي : قال : بدنة أو بقرة ، فأما شاة فإنها هي نسك .
2670 - حدثنا المثنى ، قال : ثنا الحجاج ، قال : ثنا حماد ، عن هشام بن عروة ، عن
أبيه ، قال : البدنة دون البدنة ، والبقرة دون البقرة ، وإنما الشاة نسك ، قال : تكون البقرة
بأربعين وبخمسين .
* - حدثنا الربيع ، قال : ثنا ابن وهب ، قال : ثني أسامة ، عن نافع ، عن ابن عمر ،
كان يقول : ما استيسر من الهدي : بقرة .
2671 - وحدثنا الربيع ، قال : ثنا ابن وهب ، قال : ثني أسامة بن زيد أن سعيدا
حدثه ، قال : رأيت ابن عمر وأهل اليمن يأتونه فيسألونه عما استيسر من الهدي ويقولون :
الشاة الشاة قال : فيرد عليهم : الشاة الشاة يحضهم إلا أن الجزور دون الجزور ، والبقرة
دون البقر ، ولكن ما استيسر من الهدي : بقرة .
وأولى القولين بالصواب قول من قال : ما استيسر من الهدي شاة لان الله جل ثناؤه
إنما أوجب ما استيسر من الهدي ، وذلك على كل ما تيسر للمهدي أن يهديه كائنا ما كان
ذلك الذي يهدي . إلا أن يكون الله جل ثناؤه خص من ذلك شيئا ، فيكون ما خص من ذلك
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 299
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٩٩