* - حدثني محمد بن سعد قال : حدثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن
أبيه ، عن ابن عباس ، قال : فما استيسر من الهدي قال : عليه ، يعني المحصر هدي إن
كان موسرا فمن الإبل ، وإلا فمن البقر وإلا فمن الغنم .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا آدم العسقلاني ، قال : ثنا ابن أبي ذئب ، عن شعبة مولى
ابن عباس ، عن ابن عباس ، قال : ما استيسر من الهدي : شاة ، وما عظمت شعائر الله ، فهو
أفضل .
* - حدثني يونس ، قال : أخبرنا أشهب ، قال : أخبرنا ابن لهيعة أن عطاء بن أبي
رباح حدثه أن ما استيسر من الهدي : شاة .
وقال آخرون : ما استيسر من الهدي : من الإبل والبقر ، سن دون سن . ذكر من قال
ذلك :
2659 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا معتمر ، قال : سمعت عبيد الله ، عن
نافع ، عن ابن عمر ، قال : ما استيسر من الهدي : البقرة دون البقرة ، والبعير دون البعير .
2660 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا محمد بن بكر ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن
أبي مجلز ، قال : سأل رجل ابن عمر : ما استيسر من الهدي ؟ قال : أترضى شاة ؟ كأنه لا
يرضاه .
2661 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : ثنا أيوب ، عن القاسم بن
محمد ونافع ، عن ابن عمر قال : ما استيسر
من الهدي : ناقة أو بقرة ، فقيل له : ما استيسر
من الهدي ؟ قال : الناقة دون الناقة ، والبقرة دون البقرة .
2662 - حدثني المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن يزيد بن أبي
زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عمر أنه قال : فما استيسر من الهدي قال : جزور ، أو بقرة .
2663 - حدثنا أبو كريب ويعقوب ، قالا : ثنا هشيم ، قال الزهري أخبرنا ، وسئل
عن قول الله : فما استيسر من الهدي قال : قال ابن عمر : من الإبل والبقر .
* - حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر
في قوله جل ثناؤه : فما استيسر من الهدي قال : الناقة دون الناقة ، والبقرة دون البقرة .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 298
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٩٨