وقد اختلف أهل التأويل في معنى المباشرة التي عنى الله بقوله : ولا تباشروهن
فقال بعضهم : معنى ذلك الجماع دون غيره من معاني المباشرة . ذكر من قال ذلك :
2490 - حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني معاوية بن
صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في
المساجد في رمضان أو في غير رمضان ، فحرم الله أن ينكح النساء ليلا ونهارا حتى يقضي
اعتكافه .
2491 - حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن ابن جريج ،
قال : قال لي عطاء : ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد قال : الجماع .
2492 - حدثنا سفيان بن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن
الضحاك ، قال : كانوا يجامعون وهم معتكفون ، حتى نزلت : ولا تباشروهن وأنتم عاكفون
في المساجد .
* - حدثنا المثنى ، قال : ثنا سويد قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن
علقمة بن مرثد ، عن الضحاك في قوله : ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد قال :
كان الرجل إذا اعتكف فخرج من المسجد جامع إن شاء ، فقال الله ولا تباشروهن وأنتم
عاكفون في المساجد يقول : لا تقربوهن ما دمتم عاكفين في مسجد أو غيره .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك عن جويبر عن
الضحاك نحوه .
2493 - حدثني المثنى ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ،
عن الربيع ، قال : كان أناس يصيبون نساءهم وهم عاكفون فيها فنهاهم الله عن ذلك .
2494 - وحدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولا
تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد قال : كان الرجل إذا خرج من المسجد وهو معتكف
ولقي امرأته باشرها إن شاء ، فنهاهم الله عز وجل عن ذلك ، وأخبرهم أن ذلك لا يصلح
حتى يقضي اعتكافه .
2495 - حدثنا موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن
السدي : ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد يقول : من اعتكف فإنه يصوم ولا
يحل له النساء ما دام معتكفا .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 246
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٤٦