قال : فرض الله الصيام إلى الليل ، فإذا جاء الليل فأنت مفطر إن شئت فكل ، وإن شئت فلا
تأكل .
2480 - حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا داود ، عن أبي العالية أنه
سئل عن الوصال في الصوم فقال : افترض الله على هذه الأمة صوم النهار ، فإذا جاء الليل
فإن شاء أكل وإن شاء لم يأكل .
* - حدثني يعقوب ، قال : حدثني ابن علية ، عن داود بن أبي هند ، قال : قال أبو
العالية في الوصال في الصوم ، قال : قال الله : ثم أتموا الصيام إلى الليل فإذا جاء الليل
فهو مفطر ، فإن شاء أكل ، وإن شاء لم يأكل .
2481 - حدثني المثنى ، قال : ثنا ابن دكين ، عن مسعر ، عن قتادة ، قال : قالت
عائشة : أتموا الصيام إلى الليل يعني أنها كرهت الوصال
فإن قال قائل : فما وجه وصال من واصل ؟ فقد علمت بما :
2482 - حدثكم به أبو السائب ، قال : ثنا حفص ، عن هشام بن عروة ، قال : كان
عبد الله بن الزبير يواصل سبعة أيام ، فلما كبر جعلها خمسا ، فلما كبر جدا جعلها ثلاثا .
2483 - حدثنا أبو السائب ، قال : ثنا حفص ، عن عبد الملك ، قال : كان ابن أبي
يعمر يفطر في كل شهر مرة .
2484 - حدثنا ابن أبي بكر المقدمي ، قال : ثنا الفروي ، قال : سمعت مالكا يقول :
كان عامر بن عبد الله بن الزبير يواصل ليلة ست عشرة وليلة سبع عشرة من رمضان لا يفطر
بينهما فلقيته فقلت له : يا أبا الحرث ماذا تجده يقويك في وصالك ؟ قال : السمن أشربه
أجده يبل عروقي ، فأما الماء فإنه يخرج من جسدي .
وما أشبه ذلك ممن فعل ذلك ، ممن يطول بذكرهم الكتاب ؟ قيل : وجه من فعل ذلك
إن شاء الله تعالى على طلب الخموصة لنفسه والقوة ، لا على طلب البر بفعله . وفعلهم
ذلك نظير ما كان عمر بن الخطاب يأمرهم به بقوله : اخشوشنوا وتمعددوا وانزوا على
الخيل نزوا واقطعوا الركب وامشوا حفاة ، يأمرهم في ذلك بالتخشن في عيشهم لئلا
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 243
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٤٣