2329 - حدثنا هناد وأبو هشام قالا : ثنا وكيع ، عن المسعودي ، عن الحسن بن
سعد ، عن أبيه ، قال : كنت مع علي في ضيعة له على ثلاث من المدينة ، فخرجنا نريد
المدينة في شهر رمضان وعلي راكب وأنا ماش ، قال : فصام - قال هناد : وأفطرت
- قال أبو هشام : وأمرني فأفطرت .
* - حدثنا هناد ، قال : ثنا عبد الرحمن بن عتبة ، عن الحسن بن سعد ، عن أبيه
قال : كنت مع علي بن أبي طالب ، وهو جاء من أرض له فصام ، وأمرني فأفطرت فدخل
المدينة ليلا وكان راكبا وأنا ماش .
2330 - حدثنا هناد ، قال : ثنا وكيع ، وحدثنا ابن بشار ، قال : ثنا ابن مهدي ، قالا
جميعا : ثنا سفيان ، عن عيسى بن أبي عزة ، عن الشعبي أنه سافر في شهر
رمضان ، فأفطر عند باب الجسر .
2331 - حدثني ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : قال لي سفيان : أحب إلي أن تتمه .
2332 - حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، قال : سألت
الحكم وحمادا وأردت أن أسافر في رمضان فقالا لي : اخرج وقال حماد : قال
إبراهيم : أما إذا كان العشر فأحب إلي أن يقيم .
2333 - حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا أبو الوليد ، قال : ثنا حماد ، عن قتادة ، عن
الحسن وسعيد بن المسيب قالا : من أدركه الصوم وهو مقيم رمضان ثم سافر ،
قالا : إن شاء أفطر .
وقال آخرون : ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) يعني فمن شهده عاقلا بالغا مكلفا
فليصمه . وممن قال ذلك أبو حنيفة وأصحابه ، كانوا يقولون : من دخل عليه شهر رمضان
وهو صحيح عاقل بالغ فعليه صومه ، فإن جن بعد دخوله عليه وهو بالصفة التي وصفنا ثم
أفاق بعد انقضائه لزمه قضاء ما كان فيه من أيام الشهر مغلوبا على عقله ، لأنه كان ممن شهده
وهو ممن عليه فرض قالوا : وكذلك لو دخل عليه شهر رمضان وهو مجنون إلا أنه ممن لو
كان صحيح العقل كان عليه صومه ، فلن ينقضي الشهر حتى صح وبرأ أو أفاق قبل انقضاء
الشهر بيوم أو أكثر من ذلك ، فإن عليه قضاء صوم الشهر كله سوى اليوم الذي صامه بعد
إفاقته ، لأنه ممن قد شهد الشهر قالوا : ولو دخل عليه شهد رمضان وهو مجنون فلم يفق
حتى انقضى الشهر كله ثم أفاق لم يلزمه قضاء شئ منه ، لأنه لم يكن ممن شهده
مكلفا
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 201
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٠١