علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : أو ننسها يقول : أو نتركها لا نبدلها .
1458 - حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي قوله : أو
ننسها نتركها لا ننسخها .
1459 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا جويبر ، عن الضحاك في
قوله : ما ننسخ من آية أو ننسها قال : الناسخ والمنسوخ .
قال : وكان عبد الرحمن بن زيد يقول في ذلك ما :
1460 - حدثني به يونس ابن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد
في قوله : ننسها نمحها . وقرأ ذلك آخرون : أو ننسأها بفتح النون وهمزة بعد السين
بمعنى نؤخرها ، من قولك : نسأت هذا الامر أنسؤه نسأ ونساء إذا أخرته ، وهو من قولهم :
بعته بنساء ، يعني بتأخير . ومن ذلك قول طرفة بن العبد :
لعمرك إن الموت ما أنسأ الفتى * لكالطول المرخى وثنياه باليد
يعني بقوله أنسأ : أخر .
وممن قرأ ذلك جماعة من الصحابة والتابعين ، وقرأه جماعة من قراء الكوفيين
والبصريين ، وتأوله كذلك جماعة من أهل التأويل ذكر من قال ذلك :
1461 - حدثنا أبو كريب ، ويعقوب ابن إبراهيم ، قالا : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا
عبد الملك ، عن عطاء في قوله : ما ننسخ من آية أو ننسأها قال نؤخرها .
1462 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، قال : سمعت
ابن أبي نجيح ، يقول في قول الله : أو ننسأها قال : نرجئها .
1463 - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ،
عن مجاهد : أو ننسأها نرجئها ونؤخرها .
1464 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ، قال : ثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : ثنا
فضيل ، عن عطية : أو ننسأها قال : نؤخرها فلا ننسخها .
1465 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ،
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 668
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٦٨