والسماحة الجود وقد سمح وهو سمح ولا يقال سامح وهو الأصل وأصحبت الرجل إذا تبعته منقادا له وأصحبته إذا حفظته وفي القرآن « ولا هم منا يصحبون » وقال الشاعر :
* وصاحبي من دواعي الشر مصطحب *
أي محفوظ .
* * *
156 - قولهم أصيد القنفذ أم لقطة
يقال ذلك للأمر لا يدري من أي الصنفين هو واللقطة ما التقطته فاحتجت إلى تعريفه ومن أمثالهم في القنفذ قولهم ( بآت بليلة أنقد ) إذا لم ينم ليلته وبات يسرى
والأنقد القنفذ لأن القنفذ لا ينام الليل
قال الشاعر :
كقنفذ الرمل لا تخفى مدارجه * خب إذا نام ليل الناس لم ينم
ويشبه به النمام لخبثه واضطرابه في ليله قال عبدة بن الطبيب :
قوم إذا دمس الظلام عليهم * حدجوا قنافذ بالنميمة تمزع
* * *