ذكر فيه ( انه عليه السلام أقر القسامة على ما كانت عليه ثم قال إنما أراد به في عدد الايمان ) - قلت - هذا دعوى وتخصيص
من غير دليل بل أراد في العدد وفى البداءة بالمدعى عليه كما سبق تقريره -
الجوهر النقي — صفحة 130
مساهمون: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )
ص١٣٠