قال ( باب ما أبيح له من القضاء بعلمه )
ذكر فيه حديث ( ان أبا سفيان رجل ممسك ) إلى آخره - قلت - ذكر جماعة من المحققين ان ذلك كان فتوى لا قضاء
وقال النووي في شرح مسلم استدل به جماعات من أصحابنا وغيرهم على جواز القضاء على الغائب ولا يصح الاستدلال
الجوهر النقي — صفحة 66
مساهمون: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )
ص٦٦