قال ( باب القافة ودعوى الولد )
ذكر فيه حديث مجزز - قلت - لم يكن فيه دعوى ولا تنازع فليس بوارد في محل النزاع لان أسامة كان لاحقا بفراش زيد
من غير منازع له وإنما كان الكفار يطعنون في نسبه لتباين اللونين فلما الحقه مجزز به كان ابطالا لطعنهم لأنهم كانوا يعترفون
الجوهر النقي — صفحة 262
مساهمون: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )
ص٢٦٢