( والحرمات قصاص ) ( 1 ) ( فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) ( 2 ) وسنة
( لي الواجد يحل عقوبته وعرضه ) ( 3 ) بناء على إرادة ما يشمل ذلك
من العقوبة ، وما يشمل الجحود من اللي ، و ( خذي ما يكفيك وولدك
بالمعروف ) ( 4 ) إن لم نقل ذلك إذن منه صلى الله عليه وآله .
وخبر جميل بن دراج ( 5 ) ( سألت أبا عبد الله ( ع )
عن رجل يكون له على الرجل الدين فيجحده فيظفر من ماله بقدر الذي
جحده أيأخذه وإن لم يعلم الجاحد بذلك ؟ قال : نعم ) .
وصحيحتي داود بن زرين وابن زربي قال في إحداهما ( 6 ) : ( قلت
لأبي الحسن موسى ( ع ) : إني أخالط السلطان فتكون عندي
الجارية فيأخذونها ، والدابة الفارهة يبعثون فيأخذونها ، ثم يقع لهم عندي
المال فلي أن آخذه ؟ فقال : خذ مثل ذلك ولا تزد عليه ) .
وقال في الأخرى ( 7 ) : ( قلت لأبي الحسن ( ع ) : إني
أعامل قولا فربما أرسلوا إلي فأخذوا مني الجارية والدابة فذهبوا بهما مني
ثم يدور لهم المال عندي فآخذ منه بقدر ما أخذوا مني ؟ فقال : خذ
منهم بقدر ما أخذوا منك ، ولا تزد عليه ) إن لم يكن ذلك إذنا منه ( ع )
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 2 الآية 194 .
( 2 ) سورة النحل : 16 الآية 126 .
( 3 ) راجع التعليقة ( 1 ) من ص 164 .
( 4 ) سنن البيهقي ج 10 ص 141 .
( 5 ) الوسائل الباب 83 من أبواب ما يكتسب به الحديث 10 1 من كتاب التجارة .
( 6 ) الوسائل الباب 83 من أبواب ما يكتسب به الحديث 10 1 من كتاب التجارة .
( 7 ) أشار إليه في الوسائل الباب 83 من أبواب ما يكتسب به الحديث 1 وذكره في
الفقيه ج 3 ص 115 الرقم 489 .