تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
المسألة * ( الثالثة : ) *
* ( إذا اجتمع للوارث ) * بالنسب أو السبب * ( سببان فإن لم يمنع أحدهما الآخر ورث بهما ) * اتحد النوع كما في جد لأب هو جد لأم أو تعدد كعم هو خال و * ( مثل ابن عم لأب هو ابن خال لأم ) * وذلك بأن يتزوج أخو الشخص من أبيه بأخته من أمه . فهذا الشخص بالنسبة إلى ولد هذين الزوجين عم ، لأنه أخو أبيه ، وخال لأنه أخو أمه ، وابنه ابن عم لأب هو ابن خال لأم .
هذا * ( و ) * السببان إما أن يكونا نسبيين نحو ما ذكرنا أو سببيين كمعتق أو ضامن هو زوج أو زوجة أو مختلفين * ( مثل زوج هو ابن عم ) * أو ابن خال * ( أو بنت عم هي زوجة ) * . * ( و ) * أما * ( مثل عمة لأب هي خالة لأم ) * فهو من تعدد النسبين ، نحو عم هو خال ، بل مثالهما متحد مع فرض تبديل الذكر بالأنثى . وقد يتشعب النسب فتكثر جهات الاستحقاق ، كجد جد لأب هو جد جد لأم هو جد جدة له وجد جدة لها ، وكابن ابن عم هو ابن ابن خال هو ابن بنت عمة له وابن بنت خالة لها . * ( و ) * على كل حال ف‍ * ( إن منع أحدهما الآخر ورث من جهة المانع ، مثل ابن عم هو أخ ) * لأم ، ومعتق هو ضامن أو إمام ، وابن ابن عم هو ابن ابن خال هو ابن بنت بنت عمة وابن بنت بنت خالة * ( فإنه يرث بالإخوة خاصة ) * مثلا في الأول ، وبولاء العتق في الثاني ، وببنوة العم والخال في الثالث ، إذ تعدد السبب كتعدد الوارث .
جواهر الكلام — صفحة 191 | الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري (صاحب الجواهر) / محمود القوچاني