بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
الغر الميامين .
كتاب الغصب
( والنظر في السبب والحكم واللواحق )
( أما الأول )
( فالغصب هو ) لغة أخذ الشئ ظلما كما في القاموس وغيره
قال في الأول : ( غصبه يغصبه : أخذه ظلما كاغتصب ، وفلانا على الشئ :
قهره ) وفي الصحاح ( الغصب : أخذ الشئ ظلما ، تقول : غصبه منه
وغصبه عليه بمعنى ، الاغتصاب مثله ، والشئ غصب ومغصوب ) نعم
في الاسعاد لبعض الشافعية زيادة ( جهارا ) لتخرج السرقة ونحوها وعن
ابن الأثير أنه أخذ مال الغير ظلما وعدوانا .