تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
الحمد لله المحسن المجمل المنعم المفضل ، قال : ففعلت فما رمدت عيني بعد ذلك " . نعم لا صراحة في الأخير على كون المسح بهما قبل المسح بالمنديل ، بل ولا الأول وإن نص عليها ، لكن يمكن كونه المنساق ، والله العالم .
{ و } الرابع { التسمية عند الشروع } . قال الصادق ( عليه السلام ( 1 ) : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وضعت المائدة حفها أربعة آلاف ملك ، فإذا قال العبد : بسم الله قالت الملائكة : بارك الله عليكم في طعامكم ، ثم يقولون للشيطان : أخرج يا فاسق ، لا سلطان لك عليهم ، فإذا فرغوا فقالوا : الحمد لله قالت الملائكة : قوم أنعم الله عليهم فأدوا شكر ربهم ، فإذا لم يسموا قالت الملائكة للشيطان : أدن يا فاسق فكل معهم ، فإذا رفعت المائدة ولم يذكروا الله ( ولم يذكروا اسم الله عليها خ ل ) قالت الملائكة : قوم أنعم الله عليهم فنسوا ربهم " . وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 2 ) : " من أكل طعاما فليذكر اسم الله عليه ، فإن نسي ثم ذكر الله بعد تقيأ الشيطان ما أكل واستقل ( واستقبل خ ل ) الرجل الطعام " . وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 3 ) قال : " قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من ذكر اسم الله عند طعام أو شراب في أوله وحمد الله تعالى في آخره لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام أبدا " . ومنه يستفاد استحباب الاتيان بها في الأثناء بعد النسيان كما تسمعه في بعض النصوص ( 4 ) الآتية أيضا .
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 57 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 1 - 5 . ( 2 ) الوسائل - الباب - 56 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 3 . ( 3 ) الوسائل - الباب - 57 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 1 - 5 . ( 4 ) راجع التعليقة ( 2 ) ص 452 .
جواهر الكلام — صفحة 451 | الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري (صاحب الجواهر) / محمود القوچاني