والغاريقون ، قال : لا بأس ، قلت : إنه ربما مات ، قال : وإن مات
قلت : نسقي عليه النبيذ ، قال : ليس في حرام شفاء " الحديث .
وقال يونس بن يعقوب ( 1 ) : " قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :
الرجل يشرب الدواء ويقطع العرق وربما انتفع به وربما قتله ، قال :
يقطع ويشرب " .
وفي خبر إبراهيم بن محمد ( 2 ) عن أبي الحسن العسكري عن آبائه
( عليهم السلام ) قال : " قيل للصادق ( عليه السلام ) : الرجل يكتوى
بالنار وربما قتل وربما تخلص ، قال : قد اكتوي رجل على عهد رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) وهو قائم على رأسه " .
وقال محمد بن مسلم ( 3 ) : " سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) هل
يعالج بالكي ؟ فقال : نعم إن الله تعالى جعل في الدواء بركة وشفاء
وخيرا كثيرا ، وما على الرجل أن يتداوى ، ولا بأس به " .
وقال يونس بن يعقوب ( 4 ) : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن الرجل يشرب الدواء وربما قتل وربما سلم منه ، وما يسلم أكثر ،
فقال : أنزل الله الدواء وأنزل الشفاء ، وما خلق الله تعالى داء إلا وجعل
له دواء ، فالشرب وسم الله تعالى " .
وفي خبر الحسين بن علوان ( 5 ) المروي عن قرب الإسناد عن جعفر
عن أبيه ( عليهما السلام ) عن جابر قال : " قيل : يا رسول الله أنتداوى ؟
قال : نعم ، فتداووا ، فإن الله لم ينزل داء إلا وقد أنزل له دواء ،
وعليكم بألبان البقر ، فإنها ترف من كل الشجر " إلى غير ذلك ،
مضافا إلى السيرة المستمرة وغيرها ، والله العالم .
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 134 - من أبواب الأطعمة المباحة - الحديث 3 - 7 - 8 - 9 - 10 .
( 2 ) الوسائل - الباب - 134 - من أبواب الأطعمة المباحة - الحديث 3 - 7 - 8 - 9 - 10 .
( 3 ) الوسائل - الباب - 134 - من أبواب الأطعمة المباحة - الحديث 3 - 7 - 8 - 9 - 10 .
( 4 ) الوسائل - الباب - 134 - من أبواب الأطعمة المباحة - الحديث 3 - 7 - 8 - 9 - 10 .
( 5 ) الوسائل - الباب - 134 - من أبواب الأطعمة المباحة - الحديث 3 - 7 - 8 - 9 - 10 .