اصطلاحية ( في الأغلب ) كما في النافع والتحرير والمنتهى والقواعد واللمعة والروضة
والبيان والدروس وغيرها ، بل هو مراد من تركه ، لما ستعرف من أنه قد تكون
الاستحاضة بأوصاف الحيض كالعكس ( أصفر بارد رقيق يخرج بفتور ) على ما يستفاد
من مجموع النصوص ( 1 ) والفتاوى في المقام وفي ذكر أوصاف الحيض لظهور المقابلة في
إرادة التميز عنه ، وإن اقتصر على الأولين في المصباح والذكرى وظاهر المعتبر وعن
غيرها ، كخبر حفص ( 2 ) عن الصادق ( عليه السلام ) " دم الاستحاضة أصفر بارد "
وعلى الثاني فقط في الصحيح أو الحسن ( 3 ) عنه ( عليه السلام ) أيضا " أن دم الاستحاضة
بارد " وعليه مع زيادة الفساد في خبر إسحاق بن جرير ( 4 ) " دم الاستحاضة فاسد بارد "
وعلى الأول والثالث في صحيح ابن يقطين ( 5 ) عن الكاظم ( عليه السلام ) في النفساء
" فإذا رق وكان صفرة اغتسلت " وعلى الثلاثة الأول في الوسيلة والنافع والمنتهى وعن
التبيان وروض الجنان والمراسم والغنية والمهذب والكافي والاصباح ، وعلى الأربعة
في القواعد والتحرير والبيان واللمعة والروضة وغيرها ، وعلى الأولين مع الرابع في
المبسوط وإن عبر عنه فيه بأنه لا تحس المرأة بخروجه ، وعلى الثاني والرابع في الهداية
والفقيه ناقلا له عن رسالة والده ، كما عن المقنع مع التعبير عن الرابع فيها بنحو ما في
المبسوط أيضا ، وعلى الثاني والثالث مع زيادة الصفاء في المقنعة ، لكن ينافيه جعل
الأكدر غالبا أيضا كالأصفر في الدروس وغيرها ، اللهم إلا أن يريد به الملازم للرقة غالبا .
وكيف كان فلا إشكال في غلبة هذه الأوصاف وإن ظهر من المعتبر والذكرى
التردد في الثالث ، لنسبته فيهما إلى الشيخين ، لكن يدل عليه - مضافا إلى ما تقدم وإلى
هامش
( 1 ) الوسائل والمستدرك - الباب - 3 - من أبواب الحيض
( 2 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب الحيض - حديث 2 - 1 - 3
( 3 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب الحيض - حديث 2 - 1 - 3
( 4 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب الحيض - حديث 2 - 1 - 3
( 5 ) الوسائل - الباب - 3 - من أبواب النفاس - حديث 16