وكيف كان فأقصى ما يمكن من الاستدلال عليها - بعد أصالة الحيض في دم
النساء بمعنى الغالب إذ هو الدم الطبيعي المخلوق فيهن لتغذية الولد وتربيته ، بخلاف
الاستحاضة وغيرها فإنه لآفة ، وإجماعي المعتبر والمنتهى المتقدمين مع اعتضادهما بالشهرة
المدعاة في المقام ، والأخبار ( 1 ) المستفيضة الدالة على جعل الدم المتقدم على العادة حيضا
معللة ذلك بأنه ربما تعجل بها الوقت ، مع التصريح في بعضها بكونه بصفة الاستحاضة ،
والأخبار ( 2 ) الدالة على ترتب أحكام الحائض بمجرد رؤية الدم منها - ما في الخبر ( 3 )
" أي ساعة رأت الصائمة الدم تفطر " وفي آخر ( 4 ) " وإنما فطرها من الدم " وإطلاق
أخبار الاستظهار لذات العادة ( 5 ) إذا رأت ما زاد عليها الشامل لغيرها بطريق أولى ،
والأخبار ( 6 ) الدالة على إلحاق ما تراه قبل العشرة بالحيضة الأولى ، منها الموثق " إذا
رأت الدم قبل العشرة فهو من الحيضة الأولى " ومثله الحسن ، والأخبار ( 7 ) المتقدمة
سابقا في الاشتباه بالعذرة والقرحة من الحكم بالحيضية مع الاستنقاع وخروجه من الأيمن
أو الأيسر على الخلاف ، إذ لو لم يعتبر الامكان لم يحكم بكونه حيضا ، لعدم اليقين ،
والأخبار ( 8 ) الدالة على حيضية ما تراه الحبلى معللة ذلك بأن الحبلى ربما قذفت الدم ،
والأخبار ( 9 ) الدالة على أن الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض سيما على ما فسره
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 12 - من أبواب الحيض والباب 13 - حديث 1
( 2 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب الحيض
( 3 ) الوسائل - الباب - 50 - من أبواب الحيض - حديث 3 - 7
( 4 ) الوسائل - الباب - 50 - من أبواب الحيض - حديث 3 - 7
( 5 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحيض .
( 6 ) الوسائل - الباب - 10 - من أبواب الحيض - حديث 11 والباب - 11 -
حديث 3 والباب - 13 - حديث 1 .
( 7 ) الوسائل - الباب - 2 و 16 - من أبواب الحيض
( 8 ) الوسائل - الباب - 30 - من أبواب الحيض - حديث 1 و 10 و 17
( 9 ) الوسائل - الباب - 4 - من أبواب الحيض