هو أيضا ( 1 ) ( من المنافقين وشر عباد الله تعالى ) ( 2 ) ( وفي يوم
القيامة يجعل الله له لسانين من نار ، دالعا أحدهما من قفاه وآخر من
قدامه يلتهبان خده ، ويعرف بذي اللسانين في ذلك اليوم ) ( 3 ) ( وبئس
العبد ، عبد همزة لمزة يقبل بوجه ويدبر بآخر ) نعم ربما يجتمعان في
فرد كما أنهما قد يجتمعان مع غيرهما من المعاصي السابقة وغيرها ،
نعوذ بالله العظيم من هذه الخصال الذميمة ، ومما يولدها من الأغراض
الدنية والصفات الرذيلة .
ولقد تكفل علم الأخلاق شرح دائها ودوائها وبيان كثيرها افراد الخفية
ولقد تصدى ثاني الشهيدين في رسالته في المقام لكثير من ذلك ،
وكسب المؤمنين وشتمهم والنيل منهم لغير مصلحة ترجح على المفسدة
من غير فرق بين الأخيار والأشرار ، عدا الظالمين منهم والمتجاهرين منهم
بالكبائر ، فإن السيرة على التقرب إلى الله بسبهم ، وإن ( 4 ) ورد أن
سباب المؤمن فسق ، بل تطابقت الأدلة الثلاثة أو الأربعة على حرمة
( 5 ) ايذاء المؤمن وإهانته وهتك حرمته وظلمه في نفس أو مال أو عرض
وكمدح المذموم بما استحق الذم عليه وذم الممدوح كذلك على وجه
يترتب عليه فساد واغراء بالجهل ، أما مدح الأول بما فيه من الصفات
الحسنة ، وذم الآخر بما فيه من صفات الذم على وجه لا يكون غيبة
ونحوها فلا بأس به ، وإن استحق كل منهما الذم والمدح من جهة أخرى
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 143 من أبواب أحكام العشرة الحديث 6 و 5 و 3
( 2 ) الوسائل الباب 143 من أبواب أحكام العشرة الحديث 6 و 5 و 3
( 3 ) الوسائل الباب 143 من أبواب أحكام العشرة الحديث 6 و 5 و 3
( 4 ) الوسائل الباب 152 و 158 من أبواب أحكام العشرة
الحديث 12 و 3
( 5 ) الوسائل الباب 145 من أبواب أحكام العشرة الحديث 1 - 2