الأرض بحنطة أو شعير ولا سيما إذا شرط من حاصلها ، ولا يبعد
جريانه في سائر ما ينبت في الأرض ( 1 ) والمقاصة في الوديعة فإن أراد
ذلك استحب له أن يقول اللهم لم أخذه ظلما ولا خيانة ، وإنما أخذته
مكان مالي الذي أخذ مني لم أزد عليه شيئا ( 2 ) ومعاملة الشريك لنفسه
مع البناء على تقسيم جميع المنافع ، ولو بأن يشتري بعين ماله لنفسه
أو ذمته شيئا ، وتفضيل المعلم بعض الصبيان على بعض ( 3 ) ، وتفضيل
الأجير بعض المستأجرين على بعض ، من غير داع إلهي ، وزخرفة
المساجد وتزويقها وأخذ الأجرة عليها ، ويلحق بها المشاهد المشرفة
وحرمها بعض ، والحق الكراهة ( 4 ) والانهماك في علم النحو ، فإنه
الذي يسلب الخشوع ، ولا بأس بالاطلاع على الأنساب والأشعار والوقايع
وإن لم يكن فيه فضل لأنه علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه إنما
العلم ثلاثة آية محكمة ، أو فريضة عادلة أو سنة قائمة ، وما سواهن
فهو فضل ( 5 ) ومدح الظالم صدقا بغير ما يبعث على قوته ، والتواضع
له من غير علة ( 6 ) ورد الهدايا خصوصا الطيب والحلو ( 7 ) ومحبة الظالمين
من دون دخول في معاصيهم وإلا فيحرم ، ولا سبب يدعو إليهم ولحبهم
وقيل بالتحريم ( 8 ) وطلب الحوائج من مستحدثي النعمة ، وهو من لم
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 21 و 26 من أحكام الإجارة
( 2 ) الوسائل الباب 83 من أبواب ما يكتسب به
( 3 ) الوسائل الباب 29 من أبواب ما يكتسب به
( 4 ) الوسائل الباب 15 من أحكام المساجد
( 5 ) الوسائل الباب 105 و 43 و 89 من أبواب ما يكتسب به
( 6 ) الوسائل الباب 105 و 43 و 89 من أبواب ما يكتسب به
( 7 ) الوسائل الباب 105 و 43 و 89 من أبواب ما يكتسب به
( 8 ) الوسائل الباب 44 من أبواب ما يكتسب به