فيعطيني ويحسن إلي ، وربما أمرني بالدراهم والكسوة وقد ضاق صدري
من ذلك ، فقال لي : خذ وكل لك المهني وعليه الوزر ) وصحيح أبي
المعزا ( 1 ) ( سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام وأنا عنده ، فقال :
أصلحك الله أمر بالعامل فيجيزني بالدراهم آخذها ؟ قال : نعم وحج
بها ) ونحوه خبر محمد بن هشام أو غيره ( 2 ) عنه أيضا وصحيح محمد بن
مسلم وزرارة ( 3 ) ( قالا سمعنا يقول جوائز السلطان ليس بها بأس ) إلى
غير ذلك من النصوص مضافا إلى السيرة القطعية ، والعمل المستمر من
العلماء وغيرهم في سائر الأعصار والأمصار ، وإلى ما روى ( 4 ) من
قبول الحسن والحسين والصادق والكاظم عليهم السلام جوائز معاوية
والرشيد وإلى ما دل من النصوص المستفيضة أو المتواترة ( 5 ) على
جواز معاملتهم ، وبيعهم والابتياع منهم ، وأنه لا بأس به حتى تعرف
الحرام بعينه .
وخبر الحميري المروي ( 6 ) عن الاحتجاج ( أنه كتب إلى صاحب الزمان
عليه السلام يسأله عن الرجل من وكلاء الوقف مستحلا لما في يده
لا يتورع من أخذه ربما نزلت في قرية وهو فيها ، أو أدخل منزله وقد
حضر طعامه فيدعوني إليه فإن لم أكل من طعامه عاداني ، فهل يجوز
لي أن آكل وأتصدق بصدقة ؟ وكم مقدار الصدقة وإن أهدى هذا الوكيل
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 51 من أبواب ما يكتسب به الحديث 2 و 3
( 2 ) الوسائل الباب 51 من أبواب ما يكتسب به الحديث 2 و 3
( 3 ) الوسائل الباب 51 من أبواب ديات النفس الحديث 5
( 4 ) الوسائل الباب 51 من أبواب ما يكتسب به الحديث 10 - 14
( 5 ) الوسائل الباب 51 من أبواب ما يكتسب به
( 6 ) الوسائل الباب 51 من أبواب ما يكتسب به الحديث 15