قد يقال إن حكم البغاة لم يعلم إلا من فعل علي عليه السلام كما
اعترف به الشافعي وغيره ، ولم يثبت لنا شئ من فعله فيما عدا
الفرق الثلاثة ، وقد كانوا كذلك .
وربما حكي عنهم أيضا اشتراط أن يكونوا على المبائنة بتأويل
يعتقدونه ، ولم نجد لهم ما يدل عليه ، بل الواقع من علي عليه السلام
من أهل الجمل وصفين خلافه ، ضرورة عدم شبهة لهم ، نعم قد كان
ذلك في خصوص الخوارج ، ففي خبر السكوني ( 1 ) عن جعفر عن أبيه
عن آبائه عليهم السلام " لما فرغ أمير المؤمنين عليه السلام من أهل
النهر قال لا يقاتلهم أحد بعدي إلا من هم أولى بالحق منه " كما
هو المحكي عن خط العلامة بيده ، فيكون حينئذ إخبارا لا نهيا ، وفي
بعض " إلا من هو أولى بالحق منهم " وفي خبره الآخر ( 2 ) عن جعفر
عن أبيه عليهما السلام أيضا قال : " ذكرت الحرورية عند علي عليه
السلام قال : إن خرجوا على إمام عادل أو جماعة فقاتلوهم ، وإن
خرجوا على إمام جائر فلا تقاتلوهم ، فإن لهم في ذلك مقالا " وفي
خبر جميل بن دراج ( 3 ) قال " قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام
الخوارج شكاك فقال : نعم ، قال : فقال بعض أصحابه : كيف وهم
يدعون إلى البراز ، قال : ذلك مما يجدون في أنفسهم " وفي نهج
البلاغة ( 4 ) عن أمير المؤمنين عليه السلام " لا تقتلوا الخوارج بعدي ،
فليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه يعني معاوية
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو الحديث 4 - 6 - 13
( 2 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو 3 عن
ابن المغيرة إلا أن الموجود في علل الشرائع عن السكوني .
( 3 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو الحديث 4 - 6 - 13
( 4 ) الوسائل - الباب 26 من أبواب جهاد العدو الحديث 4 - 6 - 13