فوايد سهگانه :
1 - امر به جهاد با كفّار مىباشد و آن دو قسم است : 1 - قسمتى كه داراى كتاب يا شبهه كتاب مىباشد . اينان مورد مقاتله قرار مىگيرند تا اسلام بياورند يا به شرايط ذمّه ، ملتزم گردند و اگر يكى از دو امر فوق ( اسلام يا پذيرش شرايط ذمّه ) به دست نيايد ، كشته مىشوند . 2 - قسم ديگر كسانى هستند كه نه كتاب دارند و نه شبههء آن را . اينان كسانى هستند كه مورد مقاتله قرار مىگيرند تا كشته شوند و حكم اين افراد ، به زودى خواهد آمد .
2 - امر به جهاد با منافقين : با اقامهء حجّت بر آنان مىباشد . پس جهاد و مبارزه با هر بدعتگر و معتقد خلاف حق در اين مقوله وارد مىشود . پيامبر خدا ( ص ) فرمود :
« هنگامى كه بدعتى در ميان امّت من پديدار گرديد ، پس وظيفهء عالم است كه علم خود را آشكار سازد . اگر عالمى چنين رفتارى نكرد ، پس لعن خدا بر او بادا » . « 1 »
3 - امر به غلظت و شدّت شامل هر دو نوع از كفّار فوق مىباشد . پس غلظت و رفتار خشونتآميز و اهانت به آنان ، واجب است و همچنين برخورد كردن با ارباب بدعت و معتقدين خلاف حق ، اين روش ، واجب است ، مگر در مواردى كه تقيّه حاكم باشد يا ضرورتى وجود داشته باشد .
* * *
[ 148 ] آيهء هفتم :
« قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ ، وَ هُمْ صاغِرُونَ »
؛ « 2 »
« اى اهل ايمان ! با هركه از اهل كتاب ( يهود و نصارى ) كه به خدا و روز قيامت ايمان نياورده و آنچه را كه خدا و رسولش حرام كرده است ، حرام نمىدانند و به دين حق و آيين اسلام نمىگروند ، قتال و كارزار كنيد تا آنگاه كه با ذلّت و تواضع به اسلام جزيه بپردازند » .
هامش
( 1 ) . غوالى اللئالى ، ج 4 ، ص 70 ، حديث ، 39 .
( 2 ) . سورهء توبه ، آيهء 29 .