مىشود و بايد به كتابهائى كه اين مطلب در آنها به تفصيل بيان شده است ، مراجعه شود .
* * *
[ 122 ] آيهء چهارم :
« جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ ، وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ »
؛ « 1 »
« خداوند كعبه ، بيت الحرام را وسيلهاى براى سامان بخشيدن به كار مردم قرار داده است ، همچنين ماه حرام و قربانىهاى بىنشان و قربانىهاى نشاندار ، اين گونه احكام به خاطر آنست كه بدانيد خداوند در آسمانها و آنچه در زمين مىباشد مىداند و خداوند به هر چيزى توانا است .
مبحثى در اين مورد : در اينجا چند نكته را مورد توجّه قرار مىدهيم : بنابر قولى معناى
« قِياماً لِلنَّاسِ »
آنست كه خانه خدا مركزى است كه مردم به امور دنيوى و اخروى خود سامان مىدهند ترسان به آنجا پناه مىبرند و فرد در آنجا در امان واقع مىشود و تاجران با دادوستدهاى فراوان ، سود مىبرند و كاخ سعد خود را بر پايهء آن مىتوانند استوار سازند و آن همه منافع ، حاصل گردهمائى از نقاط مختلف زمين است . . . » . « 2 » مسائلى در اينباره در مبحث صلواة گذشت راجع به آيهء مذكور در اينجا چند نكته را مورد توجّه قرار مىدهيم :
قياما يعنى چه ؟ 1 - بعضىها گفتهاند : معناى
« قِياماً لِلنَّاسِ »
اين است كه : اگر يك سال ، زيارت خانهء خدا را ترك نمايند و مناسك حج را به جا نياورند ، هلاك مىشوند .
علىّ بن ابراهيم از ائمّه هدى ( عليهم السّلام ) روايت نموده است : « تا مادامى كه مردم قصد و آهنگ كعبه را مىنمايند و مناسك حج را انجام مىدهند ، هلاك نمىشوند و هنگامى كه كعبه منهدم شود و مردم ، حجّ خانهء خدا را ترك بگويند ، به هلاكت مىرسند » . « 3 »
هامش
( 1 ) . به كتاب التذكره ، ج 7 ، باب كفّارات الصيد مراجعه شود .
( 2 ) . سورهء مائده ، آيهء 97 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 3 ، ص 247 . سورهء مائده آيهء 97 .