محروم نسازيد و آنچه كه بر شما مقدّر شده است ، انجام دهيد و خمس دادن ، كليد روزى شما و باعث نابودى گناهان شما است و ذخيره براى روز رستاخيز شما خواهد بود . مسلمان كسى است كه در روز ملاقات با خدا تعهّدات خود را انجام داده باشد و مسلمان آن نيست كه با زبان بگويد ولى با دل و جان مخالف باشد » .
على بن اسباط روايت نموده است ، هنگامى كه امام كاظم ( عليه السّلام ) بر مهدى عبّاسى وارد شد ، ديد كه او ردّ مظالم مىنمايد . فرمود : « سبب چيست كه مظالم ما را رد نمىكنى گفت : يا ابا الحسن ! مظالم شما چيست ؟ فرمود : هنگامى كه خداوند باغ فدك را براى پيامبرش فتح نمود . بدون إعانت خيل و ركاب و جنگ و محاربه ( براى فتح آن اسب و شترى تاخته نشده بود ) آيهء
« وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ »
را نازل نمود . رسول خدا ( ص ) نمىدانست كه « ذى القربى » ، چه كسانى هستند . جبرئيل ( عليه السّلام ) برگشت و از حقتعالى سئوال كرد . خداوند به رسولش وحى فرستاد ، كه فدك را به فاطمه ( عليها السّلام ) بده ، پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) فاطمه ( عليها السّلام ) را فراخواند و فرمود : خداوند به من دستور داده است كه فدك را به تو بدهم ، فاطمه ( عليها السّلام ) در جواب گفت :
پذيرفتم : يا رسول اللّه . از جانب خداوند و از جانب شما ( حديث ادامه يافت تا قصّه ابى بكر و عمر را با حضرت فاطمه ( عليهما السّلام ) بعد از رحلت رسول خدا ( ص ) بيان فرمود :
مهدى عباسى گفت : منافع آن را محاسبه كن ، محاسبه نمود . مهدى عبّاسى گفت :
اين منافع خيلى زياد است و دربارهء آن مىانديشم ( بعضى از مفسّرين مىگويند مهدى عباسى مىخواست فدك را پس بدهد ، وقتى كه متوجّه شد منافع آن زياد است ، گفت : اين مبلغ خيلى زياد است . دربارهء آن مىانديشم ) .
* * *
[ 105 ] آيهء سوّم :
« يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ »
؛ « از تو دربارهء انفال و غنائم و هرگونه مال بدون مالك مشخّص ) سئوال مىكنند . بگو : انفال مخصوص خدا و پيغمبر است .
پس از مخالفت فرمان خدا بپرهيزيد و ميان برادرانى را كه با هم ستيزه دارند ، آشتى دهيد و خدا و پيامبرش را اطاعت كنيد ، اگر ايمان داريد » .