ثالثا : از رسول اكرم ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) روايت شده است كه فرمود : « كسى كه من نزد او ياد مىشوم ، اگر بر من صلوات نفرستد ، داخل جهنّم مىشود و خداوند او را دور مىافكند « 1 » » و عيد و تهديد نشانهء واجب بودن صلوات فرستادن است .
در روايتى آمده است گفت : يا رسول اللّه ! آيا قول خداوند ( خدا و ملائكهء او بر نبى ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) صلوات مىفرستد ) را مشاهده نمودهاى ؟ در پاسخ فرمود : اين از علوم مكنون و پوشيده است . اگر شما از من بپرسيد ، شما را به آن خبر نمىدهم . به راستى خداوند دو فرشته براى من موكّل ساخته است . نزد من هر مسلمانى كه ياد شوم و بر من صلوات بفرستد ، اين دو فرشته به آن شخص مىگويند : خداوند تو را بيامرزد و خدا و فرشتگان آمّين مىگويند و اگر نزد مسلمانى ياد شوم و صلوات نفرستد ، آن دو فرشته مىگويند خدا تو را نيامرزد و خدا و فرشتگان او آمّين مىگويند » . « 2 »
و امّا در صورتى كه ذكرى از رسول اللّه به ميان نيايد ، صلوات فرستادن بر او مستحّب مؤكدّ ( تأكيد شده ) است ؛ به دليل روايات فراوانى كه تأكيد دارند صلوات فرستادن بر پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) و آل او گناهان را به نابودى مىكشاند و باعث مىشود دعائى كه نزديك به اجابت است ، پذيرفته شود » . « 3 »
4 - روايت شده است كه كعب بن عجره گفت : هنگامى كه آيهء مباركه فوق نازل شد ، گفتيم : يا رسول اللّه ! چگونه صلوات بفرستيم ؟ فرمود : اينچنين بگوييد : « اللّهم صلّ على محمّد ، و آل محمّد كما صلّيت على ابراهيم و آل ابراهيم انّك حميد مجيد و بارك على محمد صلّ على محمّد و آل محمّد كما باركت على إبراهيم و آل ابراهيم انّك حميد مجيد » ؛ « 4 »
« خدايا درود فرست بر محمّد و آل محمّد ، همانگونه كه بر ابراهيم و آل ابراهيم صلوات فرستادى ، به راستى تو ستوده شده و پاداش دهنده و بزرگ و با عظمتى ، بركت عطا كن بر محمّد و آل محمّد ، همانگونه كه بر ابراهيم و آل ابراهيم عطا كردى ، تو ستوده و با عظمتى .
هامش
( 1 ) . تفسير كشاف ، ج 3 ، ص 558 ، ذيل آيهء 56 ، سورهء احزاب .
( 2 ) . الدر المنثور ، ج 5 ، ص 218 .
( 3 ) . وسائل ب 36 ، ابواب دعا و ذكر .
( 4 ) . مجمع البيان ، ذيل آيه 56 ، احزاب ، غوالى اللئالى ، ج 2 ، ص 38 ، حديث 990 .