كالمرض والسفر والحيض لا ما تركه عمدا مع قدرته عليه " ثم قال الشهيد وقد
كان شيخنا عميد الدين ينصر هذا القول ، ولا بأس به ، فإن الروايات تحمل على
الغالب من الترك ، وهو إنما يكون على هذا الوجه ، وهو اعتبار حسن ، قلت :
لا يخفى عليك ما فيه .
( و ) كيف كان ف ( لا يقضي الولي إلا ما تمكن الميت من قضائه وأهمله
إلا ما يفوت بالسفر ، فإنه يقضي ولو مات مسافرا على رواية ) بلا خلاف أجده
فيما عدا السفر ، فلو مات المريض حينئذ قبل التمكن من القضاء سقط عن الولي
اتفاقا كما قيل ، بل عن المنتهى نسبته إلى العلماء ، وقد سأل أبو حمزة ( 1 )
أبا جعفر ( عليه السلام ) " عن امرأة مرضت في شهر رمضان أو طمثت أو سافرت
فماتت قبل خروج شهر رمضان هل يقضى عنها ؟ قال : أما الطمث والمرض فلا ، وأما
السفر فنعم " ونحوه موثق محمد بن مسلم ( 2 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وفي
خبر منصور بن حازم ( 3 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " في الرجل سافر في
شهر رمضان فيموت قال : يقضى عنه ، وإن امرأة حاضت في شهر رمضان فماتت
لم يقض عنها ، والمريض في شهر رمضان لم يصح حتى مات لا يقضى عنه " ولأنه
لم يجب على الميت حتى يقضيه عنه وليه كما أو ماء إليه الصادق ( عليه السلام ) في خبر
أبي بصير المتقدم في المسألة السابقة في الامرأة التي مرضت في شهر رمضان
وماتت وقد أوصت بالقضاء عنها ، وفي مرسل ابن بكير ( 5 ) تعليل قضاء الولي
بأنه قد صح - أي المريض - فلم يقض ما وجب عليه ، ولذلك كان خيرة الشيخ في
الخلاف والنهاية والفاضلين في النافع والتحرير والمنتهى والمختلف وظاهر السرائر
هامش
( 1 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13
( 2 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13
( 3 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13
( 4 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13
( 5 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13