تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصيدنة في الطب ( داروشناسى در پزشكى ) ( فارسى ) — صفحة 616

مساهمون:

ص٦١٦
( 1 ) . تشخيص دقيق انواع « دارچين » ، كه ديوسكوريد نام برده و مؤلفانى كه به زبان عربى نوشته‌اند ، بسيار دشوار است ؛ قس . غافقى ، 232 ؛ ميمون ، 95 ؛ ابن سينا ، 612 ، يادداشت 1 . در چاپ روسى قانون ، دارصينى -
Cinnamomum cassia Bl .
( ابن سينا ، 168 ) ، و سليخه -
Cnnamomum zeylanicum Nees
( ابن سينا ، 517 ) ، اما در ديگر منابع برعكس آورده شده است ؛ نك . ابو منصور ، 253 و 316 ؛ غافقى ، 232 ؛ ميمون ، 95 ؛
II , Low
، 107 ؛ عيسى ، 5 - 3 49 . در ديوسكوريد ،
I
، 10 - 11 : دارصينى - ، سليخه - ؛ تئوفراست ، 547 :
Cinnamomum iners Reinw
- . ( 2 ) . اشترگياه ، قس .
I , Vullers
، 102 . ( 3 ) . ريحان الجمال - ريحان شتران ، قس . محيط اعظم ،
II
، 50 . ( 4 ) . ذلوا ، تلوا ، دلعه ، نسخهء فارسى : دلو ، تلو . در فرهنگ‌هاى دسترس ، - تج ، توچ و توچا ؛ قس .
Platts
، 311 و 342 ؛
Dutt
، 225 و 322 . قس . شمارهء 416 ، يادداشت 11 و شمارهء 821 ، يادداشت 2 . نسخهء الف : * 4 در وسط نقل از ديوسكوريد درج شده اما سپس خط زده شده است ؛ نك . يادداشت 8 . نسخهء فارسى همين‌گونه شروع مىكند و در پى آن مىافزايد : « مخلص مصرى در منقول آورده است كه سليخه را به لغت عبرانى قسيعة (
II , Low
، 113 : قصيعة ) گويند و به لغت سريانى قسيا ( قس . با يونانى ) گويند . » ( 5 ) . دقيق الثقب ، و همين‌گونه نيز در ديوسكوريد ،
I
، 10 ؛ نسخهء فارسى : و سراخها كه بر جرم او باشد باريك بود ؛ نسخه پ : دقيق الشعب . ( 6 ) . نسخه‌هاى الف و ب : بحدره يسيرا ، بايد خواند يخدّره يسيرا ، قس . محيط اعظم ،
II
، 50 : تخدير اندك بهم رسد ، نسخهء پ : يحذوه يسيرا . ( 7 ) . نسخه‌هاى الف و ب : غليط الرايحة ، بايد خواند عطر الرايحة ( نسخه پ ) ، قس . ديوسكوريد ،
I
، 10 . ( 8 ) . در پى آن در نسخهء الف بندى آورده شده كه ما در آغاز عنوان آورده‌ايم ؛ نك . يادداشت 4 . ( 9 ) . بشحمه - به گوشت . ( 10 ) . نسخهء الف : التشطور ، نسخهء پ : القشور . ( 11 ) . السليخة الكاذبة . ( 12 ) . نسخهء الف : غير مستونى مستور ، نسخهء پ : غير مستوى القشور ، نسخهء فارسى : جرم او راست نبود . ( 13 ) . نام كامل اين اثر جالينوس در كازرونى ، ورق 206 الف : كتاب الادوية المقابلة للادواء . ( 14 ) . تكرار در نسخهء اصلى . ( 15 ) . واژهء نامفهوم « سائر السح » .