نسخهء حاضر را [ مجددا ] با آن مقابله كردهام [ با يكديگر ] تفاوت دارند « 39 » » . در اينجا منظور غزنوى به احتمال زياد ، نسخهاى است كه در پايان دستنويس بورسه از آن ياد كرده و تاريخ رونويسى 24 ربيع الاول 468 / 8 نوامبر 1075 را دارد . « 40 »
به شهادت غضنفر در حواشى نسخهء غزنوى يادداشتهاى گوناگون به خط غزنوى وجود داشته است . غزنوى احتمالا در نتيجه مقابلهء نسخهء خويش با دستنويس سال 1075 ، اين يادداشتها را نوشته است . در نسخهء غضنفر اين اشارهها را مىبينيم :
« به خط امام محمد [ نوشته شده ] » « 41 » ؛ « به خط ابن الزكى ، رحمت اللّه عليه در حواشى [ نوشته شده ] . اين ، ظاهرا در متن اصلى بوده است » « 42 » ؛ « اين ، مثل اينكه خط امام محمد الزكى بوده است » « 43 » .
حاشيههاى نسخهء الف نيز پر از يادداشتها با جنبههاى گوناگون است و نشان مىدهد كه نسخهبردار ، واژهها يا جملههاى جداگانه و حتى تمامى عنوان دربارهء يك مادهء گياهى را از قلم انداخته است . لكن به آسانى نمىتوان گفت كه همهء آنها رونوشت يادداشتهايى است كه در حاشيههاى دستنويس غزنوى وجود داشته يا به خود غضنفر يا به يك خواننده تعلق دارد . به گمان مهيرهوف ، غضنفر آنها را تماما به همان صورتى كه در نسخهء محمد غزنوى وجود داشته رونويسى كرده است . « 44 » خط حواشى نسخهء الف در اصل شبيه خط نسخهء اصلى اما ريزتر است ، وانگهى بدخط و سرسرى نوشته شده است . گذشته از اين ، جوهر در كاغذ پخش شده و متن را نامفهوم ساخته كه در نتيجه به دشوارى خوانده مىشود . « 45 »
متن اصلى دستنويس ، به خط نسخ متوسط با حروف نهچندان خوانايى ، تنگ هم
( 39 ) . نك . همينجا ، ص 149 .
( 40 ) . نك . همينجا ، ص 1011 .
XXII , DI , Krause
، ص 267 . مهيرهوف مىپندارد كه غزنوى نسخهء خود را با چركنويس مؤلف مقابله كرده است .
Vowort
، ص 12 .
( 41 ) . نك . همينجا ، شمارهء 705 ، يادداشت 42 .
( 42 ) . نك . همينجا ، شمارهء 1071 ، يادداشت 15 .
( 43 ) . نك . همينجا ، شمارهء 1115 ، يادداشت 1 .
( 44 ) .
Vorwort
، ص 13 ؛ قس .
XXII , DI , Krause
، ص 266 . اما كرنكوف مىپندارد كه يادداشتها در حاشيههاى نسخهء الف را ديگرى نوشته است .
VI , IC , Krenkow
، ص 533 .
( 45 ) . تا آنجا كه مىتوان از روى فتوكپى قضاوت كرد ، جوهر تا حدود ورق 82 ب پخش شده است .