بدانيم . « 590 »
احتمال دارد كه بشر الفزارى از همان خانوادهاى باشد كه ابو اسحق ابراهيم بن حبيب الفزارى ( در 777 درگذشت ) « 591 » ، نخستين نمايندهء مشهور آن است و كتاب هندى نجوم براهماگوپتا را به عربى برگردانده است . بيرونى در ماللهند خود به اين كتاب اشاره مىكند . « 592 »
بشر السجزى . در شمارههاى 194 و 571 آمده است .
هرمس . دو بار از او نام برده شده ، وانگهى در شمارهء 99 از « كتاب ناموثق منسوب به هرمس » سخن رفته است . هرمس را بنيانگذار افسانهاى علوم خفى مىدانند . برخى از آثار را كه احتمالا در آغاز تاريخ ميلادى به وجود آمده به او نسبت مىدهند . « 593 »
الزنجانى . اين نام در ترجمهء فارسى صيدنه ( شمارهء 148 ) به صورت « حسن زنگانى » آمده است . تمام نقلها از اين مؤلف شامل اطلاعات جغرافيايى از محل پيدايش ماده مورد توصيف با اشاره به راههاى دريايى است . « 594 » از « نسب » او معلوم مىشود كه از شهر زنجان ، واقع در نزديكى قزوين امروزى است . « 595 »
ابراهيم الوالى . در شمارهء 646 آمده است .
ابراهيم السندانى « 596 » . احتمالا « نسب » سندانى از نام شهر « سندان » هند « 597 » گرفته شده است . در شمارهء 384 از او نام برده شده است .
ايشوع بخت المطران . در شمارهء 45 آمده است .
المأمون . در شمارهء 17 آمده است .
محمد عطار . در شمارهء 477 آمده است .
النجار . در شمارهء 762 آمده است . احتمال دارد منظور ابو عبد اللّه الحسين بن محمد
( 590 ) . قس .
Picture
، ص 117 يادداشت 6 .
( 591 ) . سارتون ،
I
، 530 ؛ بروكلمان ،
I , SB , GAL
، 391 ؛ كراچكوفسكى ،
IV
، 66 - 68 .
( 592 ) . ماللهند ، ص 597 ، يادداشت 26 .
( 593 ) . كريموف ، سر الاسرار ، 115 ، يادداشت 11 .
( 594 ) . نك . شمارههاى 647 ، 658 ، 789 ، 820 ، 923 .
( 595 ) . ياقوت ،
IV
، 407 .
( 596 ) . نسخهء فارسى : ابراهيم سندى .
( 597 ) . ماللهند ، 204 ؛ ياقوت ،
V
، 151 .