الجواب : لا يجوز ذلك بغير خلاف .
231 - مسألة : هل يجوز السلف في الجوهر مثل : اللؤلؤ والياقوت
والزبرجد والفيروزج والعقيق وما يجرى مجرى ذلك ، أم لا يجوز ؟
الجواب : لا يجوز السلف في ذلك ؟ لأنه ممن يتباين تباينا شديدا في صغر
وكبر وصفاء وتدوير وغير ذلك ، ولا ينضبط بصفة ، وما كان كذلك فلا يجوز
السلف فيه .
232 - مسألة : هل يجوز السلف في النبل المعمول ( 1 ) أم لا ؟
الجواب : لا يجوز السلف في ذلك ، لأنه من الآلات المجموعة من خشب
وحديد وريش وما يلف عليه أيضا ، ولا يمكن ضبط ذلك بصفة ، وما كان
كذلك ، فلا يجوز السلف فيه .
233 - مسألة : هل يجوز السلف في قصب السكر ، خرما ( 2 ) أو عددا ، أو
لا يجوز ذلك ؟
الجواب : لا يجوز السلف فيه على هذا الوجه ، لأنه يتباين في كبره
وصغره ، ولا ينضبط بصفة ، ولا يجوز السلف فيه الا وزنا .
234 - مسألة : إذا اختلف المسلم والمسلم إليه في قدر الثمن ، أو قدر
المبيع ، أو في الاجل ، أو في مقداره ، ما الحكم في ذلك ؟
الجواب : الحكم في ذلك ؟ ان القول في جميعه الا الثمن ؟ قول البايع مع
يمينه ، وفي الثمن ، قول المشتري مع يمينه ، ان لم تحضر لهما بينة ، لان البايع مدع على
المشتري في ذلك ، والمشتري مدعى عليه في الثمن ، فان اتفقا على الاجل وقدره
واختلفا في انقضائه : فقال المشتري : قد انقضى الاجل ، ووجب لي ما أسلفت
فيه ، وقال البايع : لم ينقض ذلك ، ولا وجب لك ما ذكرته ، كان القول ، قول
البايع مع يمينه ان لم يحضر بينة ، لان الأصل بقاء الاجل ، وعلى من يدعى انقضائه
البينة .
هامش
( 1 ) النبل : السهام العربية مجمع البحرين .
( 2 ) اي مجموعا ومشدودا بعضه إلى بعض .