وأبي جعفر محمد بن علي روى عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني سمعت
أبي يقول ذلك ويقول : هو منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث الثقات .
قال أبو محمد وروى عن عامر بن عبد الله بن الزبير [ وعباد بن عبد الله
ابن الزبير - 1 ] روى عنه يونس بن بكير .
997 - عبد الرحمن بن إبراهيم [ القارى - 1 ] القاص سمع العلاء بن عبد الرحمن
روى عنه ابنه عبد الله وأبو سعيد مولى بني هاشم وزيد بن حباب
وعفان بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد
[ ابن محمد - 2 ] بن حنبل قال قال أبي : عبد الرحمن بن إبراهيم كان قاصا
من أهل المدينة كان عنده كراسة فيها للعلاء بن عبد الرحمن وليس به بأس .
نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد [ الدوري - 2 ] قال سمعت يحيى بن معين
يقول : عبد الرحمن بن إبراهيم القاص كان ينزل كرمان وهو ثقة .
نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص فقال : ليس
بالقوى ( 3 ) روى حديثا منكرا عن العلاء نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة
عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص قال : لا بأس به ، أحاديثه مستقيمة .
998 - عبد الرحمن بن إبراهيم أبو بشر المنقري الكوفي روى عن عمر بن موسى
الوجيهي روى عنه . . . سمعت أبي يقول ذلك .
999 - عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي يعرف بدحيم اليتيم ( 4 ) روى
عن الوليد بن مسلم وابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول
كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه . [ سمعت أبي يقول : كلمني دحيم
في تحديث أهل طبرية وقد كانوا أتوني يسألوني التحديث فأبيت
عليهم وقلت بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد دحيم القاضي أحدث انا
بها ؟ بل هذا غير جائز فكلمني دحيم فقال إن هذه بلدة نائية عن جادة
هامش
( 3 / 441 ) ( 1 ) من م .
( 2 ) من ك .
( 3 ) مثله في اللسان ووقع في ك ( بقوي ) .
( 4 ) في التهذيب ( ابن اليتيم ) .