وأبي الزبير روى عنه ابن ( 1 ) المبارك وابن وهب والمقرئ سمعت
( 8 م 4 ) أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن صالح بن أحمد [ بن محمد - 2 ]
بن حنبل نا على [ يعنى - 2 ] ابن المديني قال سمعت يحيى [ يعنى - 2 ] ابن
سعيد القطان قال قال بشر بن السرى : [ لو رأيت - 3 ] ابن لهيعة
لم تحمل عنه حرفا . نا عبد الرحمن سمعت أبي يحكى عن الحميدي قال : كان
يحيى بن سعيد لا يرى ابن لهيعة شيئا .
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ بن حنبل - 4 ] نا علي - يعنى ابن
المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وقيل له نحمل ( 5 ) عن ابن لهيعة
قال : لا ، لا تحمل ( 6 ) عنه قليلا ولا كثيرا ، كتب إلى ابن لهيعة كتابا فيه
ثنا عمرو بن شعيب فقرأته على ابن المبارك فأخرج إلى ابن المبارك
من كتابه عن ابن لهيعة فإذا : حدثني إسحاق بن أبي فروة عن عمرو بن
شعيب . نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ( 7 ) إبراهيم بن موسى يحكى عن
بعض المراوزة عن ابن المبارك انه سمع رجلا يذكر ابن لهيعة فقال :
تداراب ابن لهيعة يعنى قد ظهرت عورته . نا عبد الرحمن سمعت أبي
يقول سمعت ابن أبي مريم يقول : حضرت ابن لهيعة في آخر عمره
وقوم كن أهل بربر يقرءون ( 8 ) عليه من حديث منصور والأعمش
والعراقيين فقلت [ له - 2 ] يا أبا عبد الرحمن ليس هذا من حديثك ، فقال
بلى ، هذه أحاديث قد مرت على مسامعي . فلم اكتب عنه بعد ذلك .
نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال يحيى بن عبد الله بن بكير :
احترق كتب ابن لهيعة في سنة سبعين ومائة . وقال ابن أبي مريم :
ما أقر به قبل الاحتراق وبعده . نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني
هامش
( 1 ) ك ( بني ) كذا .
( 2 ) من ك .
( 3 ) سقطت من الأصلين وهي ثابتة في التهذيب والميزان ولا بد منها .
( 4 ) من م .
( 5 ) ك ( يحمل ) .
( 6 ) في التهذيب ( لا احمل ) .
( 7 ) زاد في ك ( أبي ) سهوا .
( 8 ) مثله في الميزان ووقع في ك ( يقولون ) .