2707 - زكرياء بن عطية البحراني البصري ( 1 ) روى عن سعد ( 2 )
ابن محمد بن سعد ( 3 ) بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
وعثمان بن عطاء الخراساني روى عنه الحسن بن علي الخلال وأبو أمية
الطرسوسي [ محمد بن إبراهيم - 4 ] ووهب بن إبراهيم الفامي ( 5 ) الرازي .
حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال : منكر الحديث
[ قال أبو محمد - 4 ] :
هامش
( 1 ) كأنه وقع للمؤلف أو لمن بعده هنا وهم واشتباه فان البخاري وابن حبان
وابن مأكولا وابن السمعاني ذكروا " زكريا بن عطية البحراني البصري " فذكروا
روايته عن زكريا بن سليم وسلام أبى المنذر ولم يذكروا من روى عنه ويظهر أن
الذي ذكروا هو الذي ذكره المؤلف في باب زياد باسم " زياد بن عطية البحراني "
فاما هذا الذي يتعلق به بقية الترجمة فلا أراه الا آخر لم يذكره البخاري ولا ابن
حبان وهو مذكور في الميزان واللسان ولم يتعرضا لوصفه بأنه " بحراني بصرى "
ولا لأنه روى عن زكريا بن سليم وسلام أبى المنذر ولا لان ابن حبان ذكره
في الثقات . وفى لسان الميزان ان العقيلي ذكره وقال " هو الحنفي " فالله اعلم .
( 2 ) ك " سعيد " وكذا وقع في لسان الميزان ولم أجد ترجمته في هذا الكتاب
ولا غيره لا في باب سعد ولا سعيد ، وقال الطبراني في المعجم الصغير ص 31
" ثنا أحمد بن محمد البزار الأصبهاني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا زكريا بن
عطية ثنا سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف . . . ، قال
سعد وثنى عمى سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة . . . " واستجهل
البيهقي في السنن ( 8 / 277 ) المسور بن إبراهيم وقال " ولا يثبت للمسور الذي
ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم سماع . . . " فالظاهر أن الصواب
هنا " سعد " كما في م والله أعلم .
( 3 ) كذا في الأصلين وراجع الحاشية السابقة .
( 4 ) من م .
( 5 ) يأتي مثله في ترجمة وهب وهكذا في ترجمة وهب من الثقات ووقع في م هنا " القاضي " وكتب عليه " صح " كذا .