1092 - حيان بن مرثد ( 1 ) أبو دلان ( 2 ) روى عن . . . روى عنه
حماد بن زيد سمعت ( 287 م 2 ) أبى يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن
قال سمعت أبا بكر الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول . [ هو - 3 ]
حيان بن مرثد . وذاك ان بعض الناس قال هو حبان بن مرثد فكان
من جواب احمد ما ذكرنا .
1093 - حيان بن عبيد الله بن زهير أبو زهير العدوي ( 4 ) روى عن عطاء وأبى
مجلز وابن بريدة والضحاك روى عنه أبو داود وعبيد الله بن موسى ومسلم
ابن إبراهيم وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول ( 5 ) هو : صدوق
1094 - حيان بن عبيد الله المروزي خرج من مرو ليالي الفتنة روى عن
. . . سمعت أبي يقول ذلك ويقول : هو مجهول .
1095 - حيان الأعرج الجوفي ( 6 ) بصرى روى عن جابر بن زيد
روى عنه قتادة وابن جريج وسعيد بن أبي عروبة وداود بن أبي
هامش
( 1 ) في تاريخ البخاري ( 2 / 1 / 55 ) والكنى للدولابي ( 1 / 186 ) " يزيد "
وقد ذكر ابن مأكولا من يقال له " مرثد " وما يشتبه به ولم يذكر هذا
لكن ذكر فيمن يقال له " حبان " بالكسر والموحدة ما لفظه " حبان أو حيان
ابن مرثد عن علي وسلمان رضي الله عنهما روى عنه المنهال قال وكيع : حيان -
بالياء المعجمة باثنتين من تحتها . وقال ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن
المنهال حدثني حبان أو حيان " فلعله هذا والله أعلم .
( 2 ) مثله في تاريخ البخاري ووقع في الكنى للدولابي " أبو الدألان " وفى م " ابن دألان " .
( 3 ) من م .
( 4 ) مثله في الميزان واللسان وكذا قى الكنى للدولابي ( 1 / 183 ) وتاريخ
البخاري ( 2 / 1 / 54 ) وراجعه مع التعليق وذكرت انه وقع في نسخة الثقات
" مولى بنى عبدي " ثم ظفرت بنسخة أخرى أجود من تلك فرأيت الكلمة
مصلحه . فيها " عدى " .
( 5 ) م " وسألته عنه فقال " .
( 6 ) ضبطه ابن مأكولا وغيره بالجيم ووقع في الأصلين " الحوفى " والترجمة في الثقات بدون هذه الكلمة .