يقول : الحكم بن موسى ثقة . [ قال أبو محمد - 1 ] روى عنه أبى
وأبو زرعة . حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عنه فقال : صدوق .
585 - الحكم بن مروان الكوفي سكن بغداد روى عن كامل أبى
العلاء وأزهر بن سنان روى عنه عبد الله ( 2 ) بن أيوب المخرمي . حدثنا
عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال : كوفي سكن بغداد لا بأس به .
باب النون
586 - الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني الحمصي روى عن حريز
وصفوان وأبى بكر [ بن أبي مريم وأرطأة وشعيب بن أبي حمزة
روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك - 3 ] . قال أبو محمد روى
عنه يحيى بن معين ومحمد بن عوف الحمصي وأبى رحمه الله ( 4 ) . حدثنا
عبد الرحمن انا علي بن أبي طاهر ( 5 ) فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا
عبد الله سئل عن أبي اليمان فقال : اما حديثه عن صفوان [ بن عمرو - 1 ]
وحريز فصالح . حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن أبي اليمان فقال :
كان كاتب إسماعيل بن عياش - كما يسمى أبو صالح كاتب الليث - وهو
نبيل صدوق ثقة .
باب الواو
587 - الحكم بن الوليد الوحاظي الحمصي الكلاعي روى عن عبد الله
ابن بسر وأبى قتيلة الكلاعي ( 6 ) وسليم بن عامر روى عنه محمد بن
شعيب ويحيى بن صالح وعبد الله بن عبد الجبار سمعت أبي يقول ذلك
هامش
( 1 ) من ك .
( 2 ) زاد في تاريخ بغداد " بن محمد " .
( 3 ) من م .
( 4 ) م " وأبى هلال " كذا .
( 5 ) ك " طالب " خطأ .
( 6 ) كذا وأبو قتيله هو مرثد بن وداعة تأتي ترجمته في بابه وفيها رواية الحكم هذا عنه ، وقد اختلف في نسب مرثد كما في التهذيب ولم أر من قال إنه كلاعي . والله أعلم .