ابن عطية عن سلمان . قال عبد الرحمن فمكثت زما نا أحمل الخطأ على
سفيان ، نظرت في كتاب غندر ( 1 ) عن شعبة فإذا هو عن حماد
عن ربعي بن حراش عن سلمان ، قال شعبة : وقد قال حماد مرة : عن
عمرو بن عطية التيمي عن سلمان . فعلمت ان سفيان إذا حفظ الشئ ( 2 )
لم يبال من خالفة .
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت عبد الرحمن - يعني
ابن مهدي - يقول : ربما كنا ( 3 ) عند سفيان فكأنه قد أوقف
للحساب فلا نجترئ نسأله عن شئ ، فنعرض له بذكر الحديث فإذا
جاء [ به - 4 ] الحديث ذهب ذلك الخشوع فإنما هو : حدثنا ، حدثنا .
حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا يحيى بن أيوب
الزاهد نا معاذ بن معاذ قال قال يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان الثوري
ما شئت من صلاة وقراءة فإذا جاء الحديث ( 19 ك ) فكأنه ليس
الذي [ كان - 5 ] .
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن ابان
- يعني البلخي الوكيعي - قال سمعت وكيعا يقول : ذكر شعبة حديثا عن أبي
إسحاق ، فقال رجل : ان سفيان خالفك فيه فقال : دعوه ، سفيان
احفظ مني .
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن
المديني - قال سمعت معاذا - يعني ابن معاذ - وقيل له : اي أصحاب أبي
هامش
( 1 ) مثله في تاريخ بغداد ( 9 / 168 ) وهو الصواب ووقع في ك " عنده " خطأ .
( 2 ) د " شيئا " .
( 3 ) ك " كان " كذا .
( 4 ) ليس في د .
( 5 ) من د .