للحديث ( حدثنا ) عنيت به فوقفته عليه ، وإذا لم يقل ( حدثنا ) لم أعن ( 1 )
به ، وانه حدثنا عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة فكرهت ان أوقفه
عليه فيفسده علي ( 2 ) فلم أوقفه عليه .
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وذكر حديث عبد الله بن دينار
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن
هبته ، قال شعبة : استحلفت عبد الله بن دينار هل سمعتها من ابن عمر ؟
فحلف لي ( 56 م ) .
قال أبي ( 3 ) كان شعبة بصيرا بالحديث جدا فهما فيه كان انما
حلفه لأنه كان ينكر هذا الحديث ، حكم من الاحكام عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم لم يشاركه أحد ، لم يرو عن ابن عمر أحد سواه علمنا .
حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني مقاتل بن محمد الناقد الرازي نا ابن
إدريس قال قال [ لي - 4 ] شعبة : نصصت ( 5 ) على قتادة سبعين حديثا
كلها يقول سمعت ( 6 ) من انس الا أربعة
حدثنا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان نا عبد الرحمن بن زياد شعبة
قال سألت الحكم عن دية اليهودي والنصراني ( 47 د ) فقال قال سعيد
ابن المسيب ان عمر جعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة
آلاف ودية المجوسي ثماني مائة ، فقلت للحكم : أنت سمعته من سعيد بن
المسيب ؟ فقال : لو شئت سمعت من ثابت الحداد ، قال شعبة فاتيت
ثابتا الحداد فحدثني عن سعيد بن المسيب عن عمر مثله .
هامش
( 1 ) م " أعبأ " .
( 2 ) م " علينا " .
( 3 ) م " ان " .
( 4 ) ليس في م .
( 5 ) م " قصصت " .
( 6 ) م " سمعته " .