تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجمع بين الصلاتين — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢

النُّجُومِ ( قد تقدم أنهما الركعتان اللتان قبل صلاة الفجر فإنهما مشروعتان عند أدبار النجوم أي جنوحها للغيبوبة ) ( 1 ) . 5 - وقال جلال الدين السيوطي في تفسيره : ( اخرج الفريابي ، وأبن المنذر عن مجاهد في قوله : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ( قال : من كل مجلس . . واخرج أبن أبي شيبة عن يحيى بن جعدة قال : كفارة المجلس سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك . وأخرج سعيد بن منصور ، وأبن أبي شيبة ، وأبن جرير ، وأبن المنذر عن الضحاك ( حين تقوم ) قال حين تقوم إلى الصلاة تقول : سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك أسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك . . وأخرج أبن مردويه عن أبن عباس ( حين تقوم ) قال : حين تقوم من فراشك إلى أن تدخل في الصلاة ، قوله تعالى ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ( وأخرج أبن جرير وأبن أبي حاتم عن أبن عباس في قوله ( وإدبار النجوم ) قال : ركعتي الفجر ، وأخرج أبن جرير عن الضحاك ( وإدبار النجوم ) قال : صلاة الغداة ) ( 2 ) . 6 - وقال الجلالان السيوطي والمحلي في تفسيرهما : ( . . " وسبّح " متلبساً " بحمد ربك " أي قل : سبحان الله وبحمده ( حِينَ تَقُومُ ( من منامك ، أو من مجلسك ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ ( حقيقة أيضاً ، ( وَإِدْبَارَ

هامش
( 1 ) تفسير أبن كثير ج 4 / 245 .
( 2 ) تفسير الدر المنثور ج 6 / 120 .
الجمع بين الصلاتين — صفحة 112 | عبد اللطيف البغدادي